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C'est le roi Kudo Lalean, qui lors d'une retraite spirituelles eût une vision de la forme du kujang... elle devait avoir la forme de l'île de "Djawa Dwipa" (Java). Aprés une période de méditation, l'Empu Royal Windu Supo a confirmé la vision de Kudo Lalean et il façonna un prototype de kujang qui devait avoir deux caractéristiques:
La forme de l'île de Java représentait l'idéal de l'unification des tous les petits Royaumes de Java en un Empire unique dirigé par un seul Roi. Les trois trous ou entailles rondes représentaient le Trimurti Hindou (les trois aspects de la divinité indoue: Brahma, Vishnu et Shiva). Par la suite, la forme du kujang a évolué, différents modèles sont apparus. Quand l'Islam a commencé à se développer, le kujang a été remodelé pour ressembler à la lettre arabe "Syin" (c'était en grande partie un stratagème du souverain de la région de Pasundan, Prabu Kian Santang, qui était impatient de convertir la population à l'Islam). "Syin" est la première lettre du vers Syahadat, dont les musulmans témoignent au Dieu unique et au prophète Muhammad son messager. En disant le vers de Syahadat, on est automatiquement converti à l'Islam. La modification du kujang a élargi le secteur de la lame correspondant géographiquement à la région occidentale de Java pour se conformer à la forme de la lettre "Syin". Le nouveau kujang est censé rappeler a son propriétaire, son allégeance à l'Islam et à ses enseignements. Cinq trous ou entailles rondes ont remplacé les trois de la Trimurti; Ils représentent les cinq piliers de l'Islam.
De nos jours le kujang sert souvent pour décorer les maisons où il est censé provoquer la chance, la protection, l'honneur...
Ils sont souvent mis par paire; il y a cependant un tabou... il ne faut jamais se faire photographier entre deux kujang, car cela entraînerait la mort de la personne (photographiée) dans l'année.
Du côté occulte, comme les keris, le kujang est souvent consacré par les puissances magique et spirituelles qui lui sont associées, pour des buts spécifiques, tels que la protection contre les attaques psychiques.
En raison de la puissance inhérente du kujang, en même temps que la présence de gardiens, certains indigènes les vénérent en tant qu'objets sacrés.
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